Nếu Sa Pa là một thành phố trong sương đẹp đến ngỡ ngàng thì Thác Tình Yêu chính là trái tim, là nhịp đập của xứ sở thần tiên ấy. Khi đến các địa danh du lịch Sapa, các con thác chiếm một vị trí khá lớn và là điểm đến không thể bỏ qua của du khách. Mỗi con thác lại mang một vẻ đẹp riêng biệt và gắn với những huyền tích hư thực. Thác Tình Yêu là một địa danh như thế. Ngoài ra Sapa còn có nhiều địa danh đẹp thu hút du khách như Suối Vàng, Thác Bạc, Hàm Rồng…
Thác Tình yêu có độ cao tương đối gần 100m và có độ cao tuyệt đối gần 1800m so với mực nước biển. Thác nằm trên dòng suối Vàng, bắt nguồn từ đỉnh Phan Xi Păng, chảy qua nền địa hình cao, dốc. Nhìn từ xa, dòng thác giống hình một chiếc nón, hai bên rìa thác là một thảm thực vật rừng xanh tốt.
Vị trí: Thác Tình Yêu thuộc địa phận xã San Sả Hồ, huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai, cách thị trấn Sa Pa khoảng 4km theo hướng tây nam.
Đặc điểm:Thác Tình Yêu là nơi nghỉ ngơi, an dưỡng lý tưởng và đến đây, du khách sẽ có dịp tìm hiểu về huyền thoại một câu chuyện tình đầy lãng mạn. Và cũng là điểm bắt đầu của hành trình du lịch Fansipan, chinh phục đỉnh núi cao nhất Việt Nam
Trên vùng đất Sapa đầy thơ mộng, có rất nhiều cảnh quan đẹp thu hút đông đảo các du khách đến thăm quan. Thác Tình Yêu là một trong những địa danh nổi tiếng ở Sapa. Thác Tình Yêu thuộc địa phận xã San Sả Hồ, cách thị trấn Sapa khoảng 4km xuôi về hướng Tây Nam, cách đèo Ô Quy Hồ tầm 3km theo đường chim bay. Dòng thác kì vĩ này cũng là điểm khởi đầu cho cuộc hành trình leo Fansipan.
Giữa núi rừng bao la, con thác như tuôn chảy từ trên nền trời cao xanh thẳm, từng dòng nước chảy xuống ào ạt tung bọt trắng tinh khôi – Nguồn Internet
Thác Tình Yêu nguy nga mà tráng lệ, nằm trong hệ thống 3 dòng thác lớn và đẹp nhất Sapa (Thác Bạc, Thác Cát Cát và Thác Tình Yêu). Mỗi dòng thác lại gắn với những truyền thuyết khác nhau. Giống như tên gọi mà người xưa đặt cho con thác, cuội nguồn của tên thác Tình Yêu là một câu chuyện tình lãng mạng đầy xúc động.
Truyền thuyết xưa kể lại rằng, xưa kia có bảy nàng tiên thường hay du ngoạn muôn phương thấy nơi con thác chảy giống như chốn bồng lai tiên cảnh liền hạ trần xuống du ngoại. Phong cảnh nên thơ trữ tình làm say lòng các nàng tiên xinh đẹp. Giữa núi rừng bao la, con thác như tuôn chảy từ trên nền trời cao xanh thẳm, từng dòng nước chảy xuống ào ạt tung bọt trắng tinh khôi. Màu trắng ấy hòa cùng với hoa cỏ xung quanh, đan xen những áng mây bồng bềnh tạo thành bức tranh thiên nhiên huyền ảo. Các nàng tiên chơi đùa, tắm mát dưới chân thác và phơi xiêm y trên những cây cỏ xanh mướt trong ánh nắng dịu dàng của mặt trời. Khung cảnh xung quanh càng thêm vui nhộn và sống động. Các nàng tiên nói cười, đùa nghịch đến khi mặt trời lặn thì bay về trời.
Nguồn Internet
Vào một ngày kia, khi bảy nàng tiên giáng xuống trần gian tìm đến nơi suối nguồn tươi mát, nàng tiên thứ bảy nhìn thấy một anh tiều phu đang chăm chỉ làm việc bên kia dòng suối. Chàng tiều phu nấu cơm trong những ống giang, bắt cá dưới suối và bẻ măng làm thức ăn. Những hành động ấy đều thu vào trong tầm mắt của nàng tiên thứ bảy. Chàng tiều phu ngồi bên bếp lửa rồi lấy chiếc sáo trúc ra thổi. Tiếng sáo vi vui, ngân nga khi thì rộn ràng, khi thì réo rắt du dương như tiếng chim rừng đang gọi bạn, khi lại trầm bổng như nhớ nhung ai. Tiếng sáo đã đi vào tâm trí nàng tiên thứ bảy lúc nào không hay. Nàng say mê tiếng sáo của chàng tiều phu. Nàng ngồi nghe tiếng sáo ấy mà quên cả lối về.
Nguồn Internet
Hai người gặp nhau khi nàng mải mê nghe chàng thổi sáo mà không nhớ đường về. Ngồi trong hốc đá, giữa màn đêm lạnh lẽo, nàng tìm đến bên bếp lửa của anh chàng tiều phu. Chàng tiều phu hết sức kinh ngạc khi có một người con gái xuất hiện giữa đêm khuya đang sưởi ấm bên bếp lửa của mình. Chàng lấy hết sức bình sinh hỏi chuyện nàng tiên thứ bảy. Anh chàng tiều phu biết nàng là tiên nữ của trời, vì mải mê nghe tiếng sáo của chàng mà quên cả lối về. Còn chàng là con trai của thần núi ngự trị trên dãy núi Ai Lao, có tên là Ô Quy Hồ. Chàng ham mê những cây trúc nơi đây nên ở lại sinh sống và dùng trúc tạo thành một loại nhạc cụ cho riêng mình để thổi những khi buồn. Chàng ham mê với thiên nhiên nơi đây mà bỏ bê trách nhiệm nối nghiệp cha. Thần núi vì giận giữ mà hóa phép biến chàng thành người thường, đẩy chàng xuống rừng trúc để trồng trúc và chăn mây.
Nguồn Internet
Trong màn đêm ấy, hai con người ngồi bên bếp lửa chuyện trò cùng nhau, chàng Ô Quy Hồ thổi những bản tình ca cho nàng tiên thứ bảy nghe. Tiếng sáo của chàng hay đến nỗi làm cho muông thú cũng phải nhảy múa theo. Cứ như thế, tình yêu của nàng dành cho chàng tiều phu cũng từ đấy dần dần hiện hữu trong trái tim nàng. Hàng ngày, nàng thường chốn cha mẹ trốn xuống trần gian để trò chuyện, lắng nghe tiếng sáo của chàng Ô Quy Hồ. Cha mẹ của nàng tiên thứ bảy sinh nghi, cho người theo dõi. Nàng bị phát hiện và bị cấm không được xuống trần gặp gỡ chàng Ô Quy Hồ nữa.
Nguồn Internet
Nàng ngày đêm nhung nhớ tiếng sáo ấy và chàng Ô Quy Hồ. Chiều nào nàng cũng tìm đến cổng trời nhìn về phía dòng thác và lắng nghe tiếng sáo, nhưng không thấy chàng trai đâu. Ngày tháng dần trôi, vì nỗi nhớ da diết dày vò tâm can làm nàng sinh tâm bệnh và qua đời. Nàng biến thành chú chim phượng vàng bay quanh đỉnh ngọn đèo. Chú chim phượng vàng cất tiếng kêu da diết khôn nguôi: Ô Quy Hồ, Ô Quy Hồ. Chính vì nghe thấy tiếng kêu ấy mà người dân đã đặt tên cho ngọn núi ấy là núi Ô Quy Hồ. Và cũng từ đó dòng thác nơi các nàng tiên du ngoại được đặt tên là thác Tình Yêu để tưởng nhớ tình yêu không trọn vẹn của đôi uyên ương.
Thác Tình Yêu tráng lệ nguy nga, nhìn từ trên cao xuống, dòng thác ánh lên màu trắng bạc dưới ánh nắng mặt trời. Những lớp đã cũng ánh lên màu vàng kỳ lạ. Dòng thác chảy xuống tạo thành một hồ nước nhỏ, lung linh, óng ánh như những viên kim cương dưới tia nắng. Những chú cá bống nhỏ bé bơi lội tung tăng dưới làn nước mát, tạo thêm những nét sinh động cho dòng thác Tình Yêu. Xung quanh thác là cả một màu xanh ngút ngàn của khóm trúc đang vui đùa trong gió như mời chào các du khách. Các du khách sẽ hiểu tại sao các nàng tiên hạ trần mà không muốn quay về.
